من هو ابليس وكيف كان وكيف اصبح وما انواع الجن وما الفرق بين الشيطان والجن والعفاريت

اولأ  اصناف الجن 

الجن ليسو صنفا واحد متشابها فى القدر والصورة ولكنهم اجناس مختلفة فنهاك من يعيش فى البر والبحر والصحراء والسماء ومن يطير ومن هو على شكل كلاب وفقط او حيات او عقارب عن ابى ثعلبة الخشنى قال قال رسول الله صلى الله علية وسلم الجن ثلاثة اصناف صنف لهم اجنحة يطيرون فى الهواء وصنف حيات وكلاب وصنف يحلون ويطعنون عن ابى الدرداء قال قال رسول الله صلى الله علية وسلم خلق الله الجن ثلاثة أصناف حيات وعفاريت وخشاش الارض وصنف كالريح فى الهواء وصنف كبني ادم عليهم الحساب والعقاب رواه الطحاوي ورواه الطبرانى فى الكبير 

تعريف الجن 

خلق الله الجن من مارج من نار من افضل جزء من النار او اللهب الازرق الذى فى أعلى النار الشديدة وهم تطوروا من النار الى الصفة الاثيرية مثل الهواء وان كانت كثافتهم تزيد قليلا جدا على الهواء مثلما تطور الانسان من الطين الى العظام واللحم والدم وهم يتناسلون ولهم عقول وقادرين على التشكيل وهم قبائل وعشائر ومعنى كلمة جن اى الاستثارة او الشئ الخفى والجان خلقنه من قبل من نار السموم فى سورة الحجر ..

ونر فى سورة الرحمن ان الفارق فى عملية الخلق الاولى بين المخلوقات ان الانسان هو المادة العربية التى تشكلة وانصهرت بدرجة حرارة معينة حتى تصبح صلبة كالفخار اما الجن فى نشأته كانت من عبر العوامل الطبيعية المختلفة (المارج ) والمتوحد فى الحمم البركانية فهو ايضا تم انصهاره بدرجة عالية جدا بعد تصلبه عبر إلقائه بالماء والهواء

الجن فى القرأن 

يجمع العلماء على إقرار وقد ورد فى القرأن فى سورة كاملة من الله عز وجل تأكيد على وجود هذا الصنف فى سورة الجن وتصف كثير منهم وتحكى عن محاور كام العرب المخاطبون بهذا القرأن اول مرة يعتقد ان الجن سلطان فى الارض وبين الاغراق فى الوهم والإغراق والإنكار يقرر دين الاسلام حقيقة الجن ويصحح التصورات العامة عنهم ويحرر القلوب من خوفها وخضوعها لسلطانهم الموهوم 

وأنا منا الصلحون ومنا دون ذلك كنا طرايق قددا منهم الضالون المصلون ومنهم السذج الابرياء الذين ينخدعون  بسم الله ونه كام يقول سفيهنا على الله شططا وانا ظننا أن لن تقول الإنس والجن على الله كذبا وهم قابلون للهداية من الضلال مستعدون لإدراك القرأن سماعا وفهما وتأثرا  بسم الله الرحمن الرحيم 

قل اوحى انه استمع نفر من الجن فقالو إنا سمعنا قر عجبا يهدى الى الرشد فئامنا به ولن نشرك بربنا أحدا صدق الله العظيم 

الصنف الثانى عمار المكان 

هو نوع من انوع الجن يسكنون البيوت والمرحيض وغلب من يسمون المنازل معنا يكون من الجن المسلم وهناك من ديانات اخرى طبعا لكن اغلبهم لا يؤذون إلا فى حالات نادرة واما سكان المراحيض فكلهم من الشياطين ولذلك يجب الاستعاذة من الخبث والخبائث قبل الدخول الى الخلاء ان عدد الجن عشرة اضعاف عدد الإنس ابتداء من ابينا ادم الى يومنا هذا وذلك بسبب طول اعمارهم وقلة من يموت منهم 

الصنف الثالث القرين 

لكل انسان قرين من الجن يولد معه وهو على صورته وقال رسول الله صلى الله علية وسلم ما من منكم إلا وقد وكل به قرينه من الجن وقرينه من الملائكة 

الصنف الرابع الوسواس الخناس 

هو صاحب الإلقاء الخفى فى النفس والوسواس والخناس من أدهى واخبث الشياطين فى نصب حبال المعصية لله تعالى 

الصنف الخامس المارد

هوأقوى الجن من حيث القوة البدنية واقلهم ذكاء يتصف بصغر الرأس وضخامة الجسد وشدة العناد وإذا تقدم فى السن اطلق عليه مكبر قد بتشيطن احد هذه الانواع السابقة ويصبح شيطانا فيطلق علية شيطان وهو من انواع الذين بطلو القامة ولهم التخيلات والاعمال وخلافه لكنهم ليسو ا اقوى فئات الجن ويمر باثنتى عشرة مرحلة من المراحل وحتى الثامنة يطلق عليه مارد صغير والمرحلة الاربعة الباقية يطلق عليه مارد كبير 

الصنف السادس العفريت 

هو الذى له القوة والقدرة ما ليس لغيرة من الجن كالعلوم الصعبة وجلب الاخبار والبناء والسرقة وحمل مايعجز الانسان عن وله سلطان وحكم وخدام من الجن يخضعون لأوامر وكلما كبر العفريت كانت سلطته اكبر وخدامه أكثر والمؤمن من العفاريت يحث فى سلطته لمن دونه الى الخير والعمل الصالح والكافر يأمر فى سلطته من دونه للشر والفسادفلربما ارى ان عفريتا صغير من الاقزام يقوم بقتل مارد منهم طيار فهو اسرع انواع الجن واكثرهم خفة عند الحركة واكثرهم ذكاء ودهاء وذا تقدم فى السن اطلق عليه غول 👹 

احد تلك العفاريت عرض على سيدنا سليمان بأن يأتى بعرش بلقيس ملكة سبأ فقد تعهد عفريت من الجن لنبى الله سليمان باحضار عرش ملكة اليمن الى البيت المقدس فى مدة لاتتجاوز قيام الرجل من جلوس 

الصنف السابع الغول 

الغول فى اللغة يعنى الجان إذا تبدى بالليل فهو اكثر ما يتراءى فى الليل لمن يسافر وحده وأوقات الخلوات ويكون الانسان مقابل جثته كالطفل الرضيع عندأمه ومن اعماله يصد المسافر عن الطريق ويفزع وربما يؤذى ويسحر لانه من الجن الذين لهم القدرة على السحر الانسان وقد سئل رسول الله عنهم عن الفيلان قال هم سحرة الجن